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何为君子作文

时间:2021-09-01 09:45 阅读: 作者:周程宏

  • 题目:何为君子作文
  • 字数:5664字
  • 学生:周程宏
  • 学校:临江市建国小学
  • 班级:初二二班
  • 指导老师:刘燕民老师

何为君子作文

寒假伊始,妈妈便带我去素有天下第一关美誉的小城——山海关游览。我们的第一站是万里长城第一山——角山长城。出发之前,酒店前台善意提醒我们回来时要坐正规车,那里很多黑车司机,许多出租车都不敢去载客。

从角山下山后已经接近傍晚,天越来越黑也越来越冷,我和妈妈搓着手在路边等公交车,不时有几个黑车司机来询问,想起之前酒店前台的话,我们不敢上车。我又冷又饿,公交车连影子都看不见,妈妈担心我感冒,心急如焚地朝前方望着。这时前方开来一辆出租车,我们像找到了救命稻草一样,赶紧跑过去,却发现车上已经坐了两个人。司机是一位五十多岁的大伯,憨厚的脸上布满歉意。就在我们失望得准备转身之时,司机对后座的两位叔叔说:“两位,你们看她们人生地不熟,天黑进城不方便,要不你们把车让给她们,如果你们等会没叫到车,给我打电话,再来接你们?”后座两位叔叔说:“天冷,别冻着孩子,我们没事再等等。”说完下车了。面对这样的情形,我们当时心里有说不出的感动。

感谢您的,希望文章能帮助到您。

我和妈妈表达感谢后上了车,车子在夜色中飞驰,似乎也没那么冷了。听着司机伯伯跟妈妈说:“刚才拉你们俩我真有点怕,但又不放心你们孤身在外,所以硬着头皮跟那两位乘客提了意见。”说完大伯摸摸头笑笑,从后视镜里看到他那张饱经风霜的脸显得格外亲切。到了酒店,妈妈掏出五十块钱给他:“师傅,非常感激您帮了我们,这钱不用找了,我听见那两位先生要去的地方比我们远,这多的车费就当是弥补您的!”师傅急得连忙摆手:“姑娘,该多少就多少,我收你二十,一分都不能多要,咱帮人不是为了钱,你们来我家乡玩儿,我作为当地人就要尽到责任。”说完硬是把找零钱塞给了妈妈。

何为君子作文

寒假伊始,妈妈便带我去素有天下第一关美誉的小城——山海关游览。我们的第一站是万里长城第一山——角山长城。出发之前,酒店前台善意提醒我们回来时要坐正规车,那里很多黑车司机,许多出租车都不敢去载客。

从角山下山后已经接近傍晚,天越来越黑也越来越冷,我和妈妈搓着手在路边等公交车,不时有几个黑车司机来询问,想起之前酒店前台的话,我们不敢上车。我又冷又饿,公交车连影子都看不见,妈妈担心我感冒,心急如焚地朝前方望着。这时前方开来一辆出租车,我们像找到了救命稻草一样,赶紧跑过去,却发现车上已经坐了两个人。司机是一位五十多岁的大伯,憨厚的脸上布满歉意。就在我们失望得准备转身之时,司机对后座的两位叔叔说:“两位,你们看她们人生地不熟,天黑进城不方便,要不你们把车让给她们,如果你们等会没叫到车,给我打电话,再来接你们?”后座两位叔叔说:“天冷,别冻着孩子,我们没事再等等。”说完下车了。面对这样的情形,我们当时心里有说不出的感动。

我和妈妈表达感谢后上了车,车子在夜色中飞驰,似乎也没那么冷了。听着司机伯伯跟妈妈说:“刚才拉你们俩我真有点怕,但又不放心你们孤身在外,所以硬着头皮跟那两位乘客提了意见。”说完大伯摸摸头笑笑,从后视镜里看到他那张饱经风霜的脸显得格外亲切。到了酒店,妈妈掏出五十块钱给他:“师傅,非常感激您帮了我们,这钱不用找了,我听见那两位先生要去的地方比我们远,这多的车费就当是弥补您的!”师傅急得连忙摆手:“姑娘,该多少就多少,我收你二十,一分都不能多要,咱帮人不是为了钱,你们来我家乡玩儿,我作为当地人就要尽到责任。”说完硬是把找零钱塞给了妈妈。

何为君子作文

何为君子作文

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2016年上海市虹口区高三二模语文优秀作文

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

君子之说自古有之,何为君子,众说纷纭,古语有“君子坦荡荡”、“君子谋道不谋食”、“谦谦君子,温润如玉”等;也有人认为君子之内涵不应拘泥于传统,要应时而变;还有人认为

济世为君子

鲁迅曾言,无穷的远方,无数的人们,都与我有关。

君子之说自古有之,对君子的诠释亦是从说纷纭。淡泊是君子,坦荡是君子,谦逊是君子,不忘初心是君子,应时而变是君子。于我,存一颗济世之心,济世乃真君子。一个人的生命里有层层叠叠的死去和复生,无尽的人,都息息相关,人纵有广厦千间,而夜眠三尺之地,何不大庇天下寒士俱欢颜?

余秀华在其诗中感叹,吹过我村庄的风吹过你们的城市,流过我村庄的河流流过你们的城市。所幸,折断过我的哀伤没有折断过你们。当一个脑瘫的农妇所有的力气只够活着,却依旧活着为世界背负痛苦。好像一把刀,整夜整夜在磨刀石上,日趋锋利,能锥心刺痛,敲打远方的灵魂,却越来越薄,让人如何不视那弱女为君子!俱焚也好,俱碎也好,痛由我独尝,甜由世人共享。

朱门洒肉臭,如若一个人只顾自扫门前雪,却对路有冻死骨视而不见,那活着多轻松!没有挣执,没有冲突,却总少了些人情,少了此关怀,少了些慈悲,末了不过是自私的精致的利己主义者。文革十年浩劫,将无数知识分子戕害。巴金却只身一人,义无反顾地回到祖国,在那样灵魂不安的岁月里,心没有随着雾海下沉已是难能可贵,而那源自骨子里的济世心,让他化作泥土,融化在人们温暧的鞋印里,带回温热的鼻息和心音。卢新宁说,你有光明,中国便不再黑暗。那是大爱与良心。比活着更重要的是爱情,比爱情更重要的是良心,知识分子中若失了这样一位君子的良心,想必文明也趋于黑暗,民族也无法长足发展。

何为君子作文

寒假伊始,妈妈便带我去素有天下第一关美誉的小城——山海关游览。我们的第一站是万里长城第一山——角山长城。出发之前,酒店前台善意提醒我们回来时要坐正规车,那里很多黑车司机,许多出租车都不敢去载客。

从角山下山后已经接近傍晚,天越来越黑也越来越冷,我和妈妈搓着手在路边等公交车,不时有几个黑车司机来询问,想起之前酒店前台的话,我们不敢上车。我又冷又饿,公交车连影子都看不见,妈妈担心我感冒,心急如焚地朝前方望着。这时前方开来一辆出租车,我们像找到了救命稻草一样,赶紧跑过去,却发现车上已经坐了两个人。司机是一位五十多岁的大伯,憨厚的脸上布满歉意。就在我们失望得准备转身之时,司机对后座的两位叔叔说:“两位,你们看她们人生地不熟,天黑进城不方便,要不你们把车让给她们,如果你们等会没叫到车,给我打电话,再来接你们?”作文/后座两位叔叔说:“天冷,别冻着孩子,我们没事再等等。”说完下车了。面对这样的情形,我们当时心里有说不出的感动。

我和妈妈表达感谢后上了车,车子在夜色中飞驰,似乎也没那么冷了。听着司机伯伯跟妈妈说:“刚才拉你们俩我真有点怕,但又不放心你们孤身在外,所以硬着头皮跟那两位乘客提了意见。”说完大伯摸摸头笑笑,从后视镜里看到他那张饱经风霜的脸显得格外亲切。到了酒店,妈妈掏出五十块钱给他:“师傅,非常感激您帮了我们,这钱不用找了,我听见那两位先生要去的地方比我们远,这多的车费就当是弥补您的!”师傅急得连忙摆手:“姑娘,该多少就多少,我收你二十,一分都不能多要,咱帮人不是为了钱,你们来我家乡玩儿,我作为当地人就要尽到责任。”说完硬是把找零钱塞给了妈妈。

何为君子作文

何为君子作文

我有个同窗好友,是我最好的朋友,不过,那是曾经。

我们的感情是很好的,但是自从老师调了桌,我们很少说话了。我说:“你是我最好的朋友!”她沉默了,好一会儿才说:“你不是我最好的朋友,但你是我的朋友。”我有点儿受打击,我是真心实意的对她,她是不冷不热的看我。我不介意,在这个陌生的新班级,我只认识她。

不知什么时候起,我们吵架了。她打算去打饭,叫我和她一起去。我拒绝了:数学作业没做完,还有20分钟上课呢。她自己去了,很不高兴的样子,好像是我拒绝了她就得罪了她似的,那种表情,是我最讨厌的表情。无奈之下,我跟着她去了,心里人仍旧惦记数学作业。她见我来了,不高兴的吼道:“你怎么跟来了?不是不来啊?”我很生气,反驳道:“好啊!那我不来了!”我气冲冲的用脚踹开餐厅的门,冲了出去。

回到教室后,我没有说话,仍然很生气。过了一会儿,她来了。她用一种很冷的目光瞧我,我默默地忍了下去,继续做作业。她终于知趣的离开了。打那以后,我们的友谊就是悬在心底的稻草了,风一吹,就飞走了。

但是,不久我们就和好了,友谊又重归如初了。可是老师的调桌,真的击垮了我们的友谊。她不再搭理我了,我也不理睬她了。就这样,我们有了各自的新朋友。我也不愿意和她玩了。并且从心底厌恶了她。每次,她都会用很冷的语气和我说话,三言两语的,没有什么分量,没有什么分量。

那稻草终于被风吹走了,她有了新的朋友。所以,连平时的草草的招呼语都消失了。她经常和琦琦玩,玩的不亦乐乎。似乎是装出来给我看的。于是我和娜娜真心实意的玩,痛快开心的玩,我就是要给她看看,她是这样对我的。我们的友谊终日淡漠,现在,和陌生人没什么两样了罢。为了缓解这种友谊危机,我便去她家找她玩。我进了院子,她用很冷漠的目光看着我,只盯了一会儿,就和他的弟弟去玩了,没有一声问候,没有一句寒暄。

我的心儿啊,凉了,曾经的友谊,去哪里了呢?我们的友谊,音位什么而支离破碎了呢?

何为君子

但是,所谓“君子”,真的都如他们一样,在乱世中悠哉生活,安然自得吗?

孔夫子用“无入而不自得”,以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子,这真的正确吗?

我认为,这一定是谬误的。

我们以屈原为例,他是我国第一位浪漫主义爱国诗人,不管从哪一方面看,都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是,回顾屈原一生,却看不见半点的安然自得、岁月静好,只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言,那屈原这位浊世中作文/的清者,岂不连君子也算不上了?

君子,并不一定要在任何环境下都无半点波澜,悠然处世。相反,若真是这样,那么所谓“君子”,便也成了无血肉者。

苏东坡曾在丧偶后写下:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘相顾无言,唯有泪千行。”这体现的是一对夫妻阴阳两隔时的肝肠寸断,心如刀绞。但若苏轼为孔子臆想中的“君子”,看淡了生死,只一笑而过,那何来如此佳作,夫妻情深?何来世人的泪流满面?

一个人在国破家亡时仍安然自得,无动于衷,这不叫君子,叫懦弱;一个人在痛失所爱时不掉一滴眼泪珠,这不叫君子,叫无情;一个人在浑浊世事中以避世求安然,而不力挽狂澜,这不叫君子,叫消极。

何为君子作文

何为友情作文

孔子当初广收弟子,其中一个目的就是铸就君子。何为君子?我认为,君子应该是以追求仁义为目标,坚持修身养性的人。那就是可以做到十年如一日,将修身行善贯彻于心,且永不懈怠的人。坚持和修身养性,独做一件的话,自然容易,两者一理结合之后,就如同石墨与催化剂结合一般,发生化学反应。前者成就儒家仁义典范——君子,后者生成世上昂贵的矿物——钻石。钻石的生成需要历经烈与高压的双重磨炼,而君子的成就又何尝不是呢?

宗圣先师曾子则提倡“君子三费”,后世对君子规范中也有“君子四不”。此外,《曾子立世》中还有大量对君子的严格要求。君子之道,行之艰难,不免让人望而却步。君子并不是由他人评选而出,所以我们不必拘泥于他人的评价,只要初心不变,贯行仁义者,就是君子作文/。

北宋理学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”有些人的事迹、作品、精神被后人推崇,流传于世,他们也被尊为君子,或许他们的初心并不是成为君子,对他们而言君子是一份外在的荣誉。君子之人,所期盼的并不是君子之荣,而是以天下为己任,呕心沥血,追求理想,穷尽一生。那些将君子式人格作为理想的人,所追求的也并非为后人赞扬的君子,而是成为君子本身,一辈子学做一个君子。

君子如星,以自身树立起崇高品德的标杆,后来者们仰望浩瀚星空之时,方能“有则改之,无则加勉”,更好地脚踏坚实大地去引领社会的道德正义,让仁义之理深入人心。君子如风,在历史烟云中不断涌现,如唐宋八大家中的苏门三君子,戊戌变法里的六君子等。君子如风,一代又一代,他们在璀璨的华夏文明典籍中留下了浓墨重彩的一笔。

何为君子

言战者多,披甲者少;论诗者多,运笔者少;食粟者多,躬耕者少。正所谓“千虚不搏一实”耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。及之而后知,履之而后艰,行之而后知真。知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。笑凡人行止于念,慕圣者念化于行。世事沧桑,匆匆一场,一念为凡,庸碌平淡;一念为圣,不负此生。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”托尔斯泰为写《战争与和平》亲赴博罗季诺考察;赵括纸上谈兵,遗臭万年;而汪品先院士已过八旬仍奋斗在深海探索一线;神农氏亲尝百草,润泽后世。在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候,你就会知道:在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血;他们的名字不是用笔而是用生命写成的:有其言,无其行,君子耻之。

阅经卷一手,以为知意,不如笔者之一墨;披五岳之图,以为知山,不如樵夫之一足;钓溪河之鱼,以为知海,不如渔者之一览。行是知之始,知是行之成。道虽学不行不至,事虽小不为不成。“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”不操千曲何以晓声,不观千剑何以识器?凡古今成大事业,大学问者,若无实践之行亲身之历,何以挽狂澜,扶大厦,成大器。

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