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民族风情作文

时间:2021-11-06 13:09 阅读: 作者:卢贝

  • 题目:民族风情作文
  • 字数:3620字
  • 学生:卢贝
  • 学校:平果县铝城中学
  • 班级:高一三班
  • 指导老师:马荣安老师

重阳节作文400字

九九重阳,多谢你!

这天,我依旧像以前一样,坐上公交车去上学。

在路上,我发觉这天好像个性热闹,有一些老人排着队,击着大鼓,拿着凳子,在“砰砰”的大鼓下快乐地走着,公交车内很热闹。有的在亲切地交谈;有的看着写在公交车前“祝老人们身体健康”这几个字出神,还流露出笑容。我有礼貌地向一位老太太问:“老奶奶,这天是什么日子?”“这天是九九重阳节。”老奶奶慢慢吞吞地回答,还带着一种自豪感。

这时,我不知不觉就想起了爷爷,想起爷爷那慈祥的笑容,温暧的怀抱,他给了我一个快乐的童年。记得每次爷爷出去,我就像是一条“小尾巴”一样和爷爷形影不离。每当傍晚,我们来到人民路的香樟树旁听着老人们拉二胡,有的人干脆在音乐伴奏下起舞,爷爷也边学边哼,边唱边笑,我也在一旁蹦蹦跳跳,开心极了!

爷爷给了我一个快乐的童年。爷爷走了,临终前,他给我说了一句话:“好好学习,天天向上。”在这句话的激励下,我发奋学习,让九泉下的爷爷能够安息。

此刻,我身边的老人只有外婆一个了,我们要好好对她,满足她的愿望,让她有个安祥的晚年。九九重阳,多谢你!是你让我懂事了。

民族风情作文

重阳节的快乐作文

重阳节的起源,最早可以推到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一习俗传入民间的。

古代,民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒,起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫,还多将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊很盛行,当时的菊花就有很多种。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

我所在的城市——上海,这里没有山,仅有的也只是小山丘,即使登上去,也无法感受“重阳节秋高气爽,登高一望,草木山川,尽收眼底。”的意境,可这丝毫没有减退咱们上海人对重阳节的兴致。在大大小小的糕点店里,都摆满了插着彩色旗子的重阳糕。社区里也组织开展重阳节的活动。这次,我校欢乐团队的主题也是重阳节。在我乡下的外婆家,那儿的重阳节才叫热闹呢!到那时,全村的男女老少都聚到大山下,开始登高。这么多人一起爬山,别提多有趣呢!

重阳节又是“老人节”,每当此时,我都要打个电话给我的外公外婆、爷爷奶奶,祝他们节日快乐,因为这是他们的节日,这是祖先留给咱们的精神文明遗产,咱们应该继续传承下去!

一年一度的重阳节就在眼前了,让咱们一起开开心心地度过吧!

民族风情作文

传统文化的作文

随着时间的推移,岁月的流逝,你从秦汉走来,却要面临着被遗忘,消亡的危险。书法,请不要离开我,好吗?

记得小时候放假,我整天无所事事。姥爷见我这般摸样,便叫我去他的书房。我刚刚踏进门,扑面而来的就是一股浓郁的味道——墨的味道。那味道有些臭,令人生厌。屋里很黑,但姥爷却端坐在桌前勾描。他虽带着一副大而笨拙的老花镜,但眼睛却炯炯有神,眼珠里流露着欣喜的神情。只见他一会细致观察,一会奋笔疾书,一会儿便轻飘飘的勾描,并合眼微笑,仿佛已陶醉在这水墨陷阱里了。而我却不以为然,只是有些好奇姥爷的举动。

老爷突然开口道:“来,你也试试吧。”我虽对这东西没什么兴趣,但出于对老人的尊重,我便坐下了。只见姥爷细细的调好墨后,便教我拿笔。他用他那粗糙的大手将我的手指绑架到了笔上。接着,又紧握着我的手,慢慢的写下了一个“文”字。但我是初次拿笔,小手一直在抖动,所以字便成了一个“四不像”,甚至是一个丑八怪。但姥爷却欣慰地说:“挺好啊,小伙,比我当年好不少啊。当年我父亲教我书法时,我还比你大呢,都没这个字好。真是青出于蓝而胜于蓝啊!”

这话稍稍震动了我。难道,这书法也是前辈对晚辈的一种传承的爱吗?

姥爷那天连续给我上了一节三个小时的书法课。他讲的满头大汗,如雨一样的洒落在地上,但脸上却无丝毫的疲倦之意。他给我细细讲了书法历史,书法的名人,又转移到了他小时候自己在墙上写字。接着便让我写自己的名字,并让我自己尝试调墨。我渐渐地融入到这笔墨的世界里去了,融进了姥爷的仙境。姥爷的授课使我迷上了书法,迷上了这笔墨的仙境。姥爷让我感受到了笔尖触碰宣纸,挥动,舞出一个个美丽的字时的享受。

就这样,我便迷上了书法。在那笔墨世界,我可以找到无限快乐与享受。因此,我每天必去姥爷的书房,也报了个书法班。

但随着姥爷回到老家,书法也随之而去。也不知怎么的,路边橱窗内的书法作品,不知何时就换成了营销广告。以前还播出的书法节目,什么时候又换成了娱乐节目呢?就连那课外班也悄然离去。

书法,难道就要这样被遗忘吗?传统文化就应该这样被吞噬吗?救救书法吧,救救我们的传统文化吧!

民族风情作文

中秋节的作文

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。”这一首我国古代著名的民歌,生动地表现了蒙古族人民的草原生活,如今已是家喻户晓。站在这几乎象是触手可及的蓝天白云下,脚踏着无边的绿色,极目都是成群的牛羊和骏马,dajia不尽心旷神怡,仿佛来到了梦中的人间天堂。

走在辽阔的草原上,dajia回看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的结构非常简易,由陶脑、乌泥和哈那组成,外面再覆上一层羊毛毡,既保暖又轻便,再安上门窗,两个人用不了一个小时就可以搭建完成。火膛放在屋内的正中央,再在顶上开一个小天窗,把烟囱伸出去就可以啦。这种房子冬暖夏凉,是蒙古族人为适应草原生活而发明的流动的家。在每年骄阳似火的七八月间,蒙古族大家要举办一年一度热闹非凡的那达慕大会。这是蒙古族人民特有的传统节日,在这里大家买掉牛羊,用换来的钱买些日常生活的必需品。同时还可以欣赏到各种蒙古草原人民特有的节日,如摔跤、赛马等,让人赏心悦目,留恋忘返

说起草原人民的服装,那可就更美啦!既简洁又大方。每一种颜色有着不同的象征。白色是如乳汁一般无暇的颜色,象征纯洁,一般在节日盛典时才能拿出来穿;蓝色象征忠诚坚定。红色象征热烈开朗,是大家最常穿的颜色。黄色只有活佛与王亲才可以穿,一般人不会穿。他们的腰间总是系一条宽大的腰带,通长长三至四米不等,起到防寒的作用,具有极其浓郁的民族特色。

他们饲养的牛马和羊群,不仅是牧民们生活的保障,而且构成了草原上一道亮丽的风景线。绿绿的草原因为有了牛羊而更加富有活力。

蒙古族世代生活在辽阔的大草原上。他们勤劳善良、憨厚朴实,却在不经意间流露出一种优秀的民族精神和深厚的文化内涵。“敕勒川,阴山下,天似穹庐”美妙而悠扬的歌声,仿佛诉说着草原人民的豪迈与奔放。

民族风情作文

民族风情作文

古时候,汝河边一个村里,有个叫桓景的小伙子,一家人生活得和睦幸福。

天有不测风云,人有旦夕祸福。有一年,汝河附近出了个瘟魔,流行起瘟疫来,很多人都死了,桓景的家人也没能幸免。

桓景一心想铲除瘟魔,为民除害。于是,桓景跋山涉水,历尽千辛万苦,拜能降妖除魔的神仙费长房为师,向他学艺。师父交给桓景一把降妖宝剑,又教他降魔的武艺。经过一年的勤学苦练,桓景终于练就了一身好武艺。师父便给他一把茱萸叶、一瓶菊花酒,让他骑在仙鹤背上回了家。

这时,瘟魔又出来害人了。中午时分,桓景分给乡亲们每人一片茱萸叶、一口菊花酒,然后带领大家登上了附近的一座高山。瘟魔四处张望,发现村里一个人都没有,便趾高气扬地向山上冲去。刚到山脚下,突然,一阵浓郁的茱萸叶香和菊花酒气迎面扑来,瘟魔顿时头晕眼花,哼哼呀呀地在原地打转。桓景趁势手持宝剑和瘟魔展开了搏斗,并对准他的后背嗖地掷出宝剑,哧的一声就把他扎死了。

从此,汝河两岸的百姓再也不受瘟疫的袭扰了。

这一天是农历九月初九。此后,每一年的这一天,人们都要举行登高、插茱萸、喝菊花酒等活动,来纪念桓景铲除瘟魔。因为九月初九又是重阳日,所以人们就把这一天叫做“重阳节”。

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